Богословское выражение, означающее двойную природу Христа. Бог Сын взял на себя человеческую природу и всегда будет истинным Богом и истинным человеком — две природы в одной Личности. Эти две природы всегда остаются различными и не смешиваются, но, тем не менее, они составляют одну личность - Христа, Богочеловека.