Северное царство– часть израильского государства, образовавшаяся в 931 г. до Р. Х. после смерти Соломона. В неё вошли 10 северных израильских колен. Столицей стала Самария. Государство просуществовало до 722 г. до Р. Х., и было завоевано ассирийцами (4Цар. 17:5-6).

Секуляризм (от лат. «поколение», «век человеческий») – нерелигиозный подход к личной и общественной жизни, светский. Это образ жизни и мысли, в котором нет места Богу и религии. Секуляризм отрицает трансцендентную, потустороннюю реальность, и ориентируется на естественное, а не на сакральное, сверхъестественное.

Семиотика, или семиология (от греч. σημεῖον «знак; признак») - общая теория, исследующая свойства знаков и знаковых систем. Согласно Ю. М. Лотману, под семиотикой следует понимать науку о коммуникативных системах и знаках, используемых в процессе общения. Проблемы отношения имени, значения (семантика) и символа встречаются еще у Платона в диалоге Кратил и в трактате Аристотеля «Об истолковании». Семиотический аспект имела библейская экзегетика. В частности Александрийская школа развила Анагогическое толкование. Также семиотическим проблемам были посвящены средневековые споры номиналистов и реалистов. В XVII веке Джон Локк определил семиотику, использовав этот термин в значении учения о знаках. Это учение должно иметь своей задачей «рассмотреть природу знаков, которыми ум пользуется для понимания вещей или для передачи своего знания другим».

Септуагинта (от греч. «семьдесят») перевод Ветхого Завета на древнегреческий язык, по преданию сделанный 70 еврейскими учеными в III в. до Р. Х. в Александрии. Обозначается как «LXX». Современные исследователи считают, что формирование Септуагинты началось в 280-е годы до Р. Х. и в завершилось в I веке до Р. Х. История появления перевода передана в разных версиях еврейскими и христианскими авторами (например, псевдоэпиграф Письмо Аристея). Септуагинта сыграла важную роль в истории Церкви, передав канон Ветхого Завета на греческом языке. Септуагинтой пользовались апостолы, новозаветные авторы, Отцы Церкви. Наиболее полные списки Септуагинты христианского времени представлены Синайским, Ватиканским и Александрийским кодексами (IV-V вв). Первые печатные издания Септуагинты появились в XVI в. В Септуагинту, наряду со всеми книгами еврейского канона, входят книги, не включенные в корпус Танаха (второканонические, они же апокрифы) — вторая книга Ездры, книга Товита, книга Иудифи, книга Премудрости Соломона, книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, Послание Иеремии, книга Варуха, Маккавейские книги.

Сине́кдоха (др. греч. συνεκδοχή букв. «сопонимание») - троп, разновидность метонимии, стилистический приём, при котором название общего переносится на частное («Вся школа высыпала на улицу»; «Россия победила Египет 3:1»), реже - наоборот, с частного на общее. В Библии: “Господь любит врата Сиона”, т. е. любит Сион (Пс. 87:2); «… врата ада не одолеют её», т. е. ад не одолеет Церковь (Мф. 16:18).

Социальная этика - рассмотрение вопросов о добре и зле, о должном и недолжном, о запретах и обязанностях, общественные отношения, политика, экономика, война, бедность, образование, расизм, экология, преступность и др. в социальном контексте. Социальная этика занимается как проблемами анализа и оценки социальных феноменов с точки зрения добра и зла, так и проблемами реализации социального блага. Социальная этика служит обществу,  помогая ему наметить социальные реформы, которые приблизят наше общество к  идеалам добра и справедливости. В XIX в. социальная этика  была признана как особая академическая специальность на кафедрах философии, теологии и изучения религий. Говоря о христианской социальной этике, следует отметить, что Библия — от Бытие до Откровения — уделяет много внимания этому предмету. На протяжении двух тысячелетий лидеры и наставники христианской Церкви всесторонне обсуждали социальную этику, хотя сам термин не употреблялся. Христианская социальная этика наших дней должна основываться на Священном Писании. Она должна учитывать свидетельство и опыт Церкви. Наконец, она должна поддерживать  плодотворный диалог с социальной историей и  социальными науками.