Аллегорическое толкование (от греч. ἀλληγορία - иносказание) - интерпретация Священного Писания, позволяющая обнаружить в отрывках скрытое духовное значение, выходящее за рамки буквального прочтения. Аллегорическое толкование стало основным методом Александрийской богословской школы. В Средние века типология становится основным видом аллегорического толкования в христианском мире.

Аллюзия (лат. allusio «намёк, шутка») - стилистическая фигура, содержащая указание, аналогию или намёк на некий литературный, исторический, мифологический или политический факт, закреплённый в текстовой культуре или в разговорной речи. Материалом при формулировке аналогии или намёка, образующего аллюзию, часто служит общеизвестное историческое высказывание, какая-либо крылатая фраза или цитата из классической поэзии. В литературе, как и в Священном Писании, аллюзия помещает упоминаемый текст в новый контекст, в котором он приобретает новые значения. Литературная аллюзия тесно связана с пародией и стилизацией, которые также являются литературными приемами "связывания текста".

Апокалиптика (греч. ἀποκάλυψις - откровение) - жанр древней и средневековой религиозной литературы, описывающий полученное провидцем откровение (как правило, в форме видения) о сферах, недоступных обычному человеческому восприятию: о потустороннем мире и аллегорически изображенных событиях, сопровождающих грядущий конец истории - т. н. эсхатон. Для Апокалиптики характерно использование символического языка образов, за ними нередко угадываются конкретные исторические события и лица или их типологические черты. Апокалиптическая историософия трактует историю как неизбежное движение к концу, после чего наступит новая эра. Наряду с апокалиптической историософией произведения этого жанра нередко содержат моральные наставления, предостережения от неправильных поступков, произносимые провидцем,- материал, напрямую связанный с темой Божия Суда и наказания грешников. Термин «апокалипсис»  впервые был использован для обозначения этого жанра лишь в кон. I в. по Р. Х. в Откровении св. Иоанна Богослова и только после этого стал употребляться в названиях апокалиптических сочинений (см. «Петра апокалипсис», «Ездры апокалипсис» и др.). В большинстве же сочинений, относящихся к данному жанру, как в ранних, так и в более поздних, термин «апокалипсис» не используется, и определяющим для его идентификации является не название, а приведенные выше признаки. Жанр Апокалиптика зародился в еврейской среде, впоследствии был перенят христианами. Временем возникновения апокалиптического жанра принято считать сер. III в. до Р. Х. (наиболее ранние части «1-й Книги Еноха»).