(теофания) - теологический термин, обозначающий божественные проявления, воспринимаемые с помощью зрения или слуха. Например, явление ангела Господня под видом человека (Суд 13); «в пламени  огня из среды тернового куста» (Исх 3:2-6); огонь, дым и гром на горе Синай (Исх 19:18-20). Библия не уделяет особого внимания конкретным деталям богоявлений, подчеркивая содержание вести, которую Бог сообщает в той или иной форме, а те детали, которые все же есть, воздействуют на человека и придают откровению неоспоримый  характер. Инициатива в богоявлении принадлежит Богу, Который никогда не  проявляет себя полностью и обычно дает себя воспринимать лишь недолго.

приверженность строгой точности слов и значений при переводе или истолковании текста. Буквальный перевод стремится как можно точнее воспроизвести подлинник. Парафраз, напротив, передает только смысл подлинника (или то, как переводчик его понял). Чаще всего буквализм возникает в библейской экзегезе. Обычно переводчики-библеисты, тяготеющие к  буквализму, стремятся передать прямой и очевиднейший смысл библейского текста. Средневековые толкователи  Библии стремились отыскать четыре значения текста (квадрига) - буквальное, моральное, аллегорическое и анагогическое (мистическое или духовное). Прямое, буквальное значение считалось простейшим и наименее важным, и невнимание к буквальному значению  библейского текста иногда приводило к фантастическому и бесконечно далекому от оригинала аллегорическому или мистическому толкованию одного и того же отрывка. Мартин Лютер и другие деятели Реформации отвергали многозначность библейских текстов и искали единственный верный смысл. Лютер говорил о простейшем, буквальном, обыкновенном, естественном смысле. Такой буквализм остается главным принципом консервативной протестантской экзегезы.